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张一勺的周易博客

最具实战性的风水实战大师

 
 
 

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关于我

张一勺,号清闲居士,出生于风水世家。北大客座教授,兼多家公司风水顾问。著有《揭开密中秘》《奇门心悟》《神刀过十关》《命理归真》等。2005年入编《易史2005诸子百家论文集》。2007年10月他已入注《世界优秀专家人才名典》(第四卷·上)。2012年他入编在《中国传统文化名家大典》。2016年出版《命理归真》。同年入编《看中国人才强国》大型文献以及文献《引领时代的中国学者》等著作。

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先后天八卦及其之间的内在联系  

2011-09-10 18:34:11|  分类: 风水新概念 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第四节 先后天八卦及其之间的内在联系

 

先天八卦用来配河图,后天八卦用来配洛书。这是一个大原则。

一 先天八卦

先天数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

先后天八卦及其之间的内在联系 - 港路桥 - yishaozhang的博客

 

在周易卜卦中我们经常运用的先天数配后天八卦方位,但在玄空风水中运用的数序却应用的是后天数。

 

二 后天八卦:

八卦在玄空风水中运用的是数序如下:

后天数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。

先后天八卦及其之间的内在联系 - 港路桥 - yishaozhang的博客

配上洛书九星颜色简称如下!

一白,二黑,三碧,四绿,五黄,六白,七赤,八白,九紫。

 

三 先后天八卦图相互关系

后天之乾为先天艮位,乾金得到先天艮土培养,有如矿藏等开发,因此后天六白武曲与先天八白左辅的组合可视为富局。

 

后天之坎为先天坤宫,坤土主藏,坎水被坤土所藏,犹如地下水,一经引用,其势绵绵不断,所以先天二黑巨门与后天一白贪狼的组合发祥远久,不入光华。(但须生旺)

 

后天之艮为先天震宫,艮为山林,这就有如山林要待采伐然后始可用此。故先天三碧禄存与后天八白左辅的组合是要经过艰苦然后可成材,白手兴家。

 

后天之震为先天离宫,故有树木需要见阳光,才能生长。因此后天三百禄存与先天九紫右弼的组合,有勃发之象,但要注意不宜过于亢躁激进!

 

后天之巽为先天兑宫,巽为灌木,有待于金属工具的采剪,否则即杂乱无章,因而后天四绿文昌与先天七赤破军的组合,有修整,整顿的性质。

 

后天之离为先天乾宫,由金养火,古人譬为铁匠的熔炉,所以后天九紫右弼与先天六白武曲的组合,炎热雄雄不能耐久。

 

后天之坤为先天巽宫,有如禾稼破土而出,成土地之用。故后天二黑巨门与先天四绿文昌的组合,必须四绿旺然后二黑方能有用,否则即为田野荒地。

 

后天之兑为先天坎宫,以水养金,水寒金冷,较为冷退萧索。此有如水中金属质,水越多金越寒。故后天七赤破军与先天一白贪狼的组合,贵乎中合,生旺则有如矿泉,水质冰凉甘美!

 

除了以上先后天卦宫的关系外,在实际运用里还有很多技巧。如九星在后天取用上还需以五子运相配合。目前七运用七赤为旺气,但后天的七赤位于先天的坎宫,所以为寒金。所以七运里邪术横生,多出女强人,色情行业大盛等等,皆于七赤的性质有关。但在实际运用时此七赤的性质还需配合五子运,一九九六年始行丙子火运,寒金喜火,但终有相克之害,所以喜暖土以通关,于布置房间时宜采用相对应的五行决定房间的主色调等等。

 

 

第五节 命宫

 

用命宫配合玄空风水来断事在现港台一带比较流行。具体方法是先求出房主的风水命卦,称之为命宫。然后在于向首论生克。亦作为判断风水吉凶的一个因素。

 

男命宫求法以一百减去生年十个二位数,用减后之数除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。如1945年男生人,100-45=55;55除9余1 故此1945年男生人为一白命宫之人。

 

女命则以生年十个二位数减四后除九。除尽为九紫命宫,若除不尽,以余数为命宫星曜。如1978年女生人,78-4=74;74除以9余2 故1978年女生为二黑命宫之人,余依此类推。

  

命卦与向首论生克关系以定吉凶。笔者在实际操作过程中运用此法并不多。因为如运用此法,必与一些玄空法则有太大出入,所以不用此法。时觉用命宫配合向首来断事布局乃多此一举。毕竟此话乃笔者一家之言。所以此法是真是伪的问题便留给学员自己来鉴定。有心的学员可以通过案例来分析一下其准确性。

 

但具无常派谈养吾先生所著《大玄空路透》一书中记载,命宫的运用主要是与星盘山星一盘配合来推断某宫利何命宫之人,以相生者为佳,相克者为凶。如七运子山午向星盘,一白男命之人宜居坤宫为佳,因坤宫山星六白武曲相生,且六白武曲得向星八白生之,六白这力甚大。不宜居震宫,因震宫山星五黄得向星九紫相生而克一白之命宫人,故在震宫居住者为出凶。看下图。

七运 子山午向

┌──┬──┬──┐

│41│86│68│

│ 六 │ 二 │ 四 │

├──┼──┼──┤

│59│32│14│

│ 五 │ 七 │ 九 │

├──┼──┼──┤

│95│77│23│

│ 一 │ 三 │ 八 │

└──┴──┴──┘

而笔者也认为命宫可以与星盘内八宫的山向运星合参,并不只限于山星一盘。但运用关健仍需要以形峦来取用。如上七运子山午向星盘,七赤命宫之人只要坤宫外见有情之水势,仍可居此,此八白水星见水得用,能生七赤命宫之人。而一白风水命的人可居坤宫,但若坤宫外无水见山,仍主不利,因向星八白上山,整个宫位形气以不配合,故一白命宫虽得六白相生,由于八白水星上山的缘固仍主不利。所以笔者认为命宫与山向星曜的运用,关健仍于形峦。具体运用方法等读者学习了下文的知识后就会明白。

 

另据笔者平时所看文章有提及玄空风水可以与紫微斗数之命盘互相参考。所以笔者学习斗数的大多目地就在于此!但紫微斗数的记忆量实则绝非玄空风水可比,学紫微可比学玄空要累许多。

 

 

第六节    天时三元九运

 

三元九运以经在前文里提及过,在这里我们讲行深一步的探讨,前文曾说过玄空学里随着时间的交替,生旺衰死之气也随之变化。此句里“时间”指的就是三元九运。所以学玄空的人一定要对于三元九运的构成进行充分了解,这个玄空学运用的最为重要之根本。而现在市面上不知如何又出现一种以二元八运的风水方法,笔者认为这根本不可为信,乃伪学也。

 

三元就是上元、中元、下元,各元均有60年,三元共180年。每一元又分三运,每运20年,三元共九个运,共180年。在玄空学中以洛书九星配以九运,如下表:

 

 

 

 

 

甲子甲戌20年

 

一白贪狼运

甲申甲午20年

 

二黑巨门运

甲辰甲寅 20年

三碧禄存运

 

 

 

 

甲子甲戌20年

 

四绿文昌运

甲申甲午20年

 

五黄廉贞运

甲辰甲寅 20年

六白武曲运

 

 

 

 

甲子甲戌20年

 

七赤破军运

甲申甲午20年

 

八白左辅运

甲辰甲寅 20年

九紫右弼运

 

现将近代年历按三元九运例于下

上元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未)

甲申甲午二十年为二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯)

甲辰甲寅二十年为三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)

 

中元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)

甲申甲午二十年为五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为六运(西元一九六四年甲辰至一九八三年癸亥)

 

下元甲子六十年:

甲子甲戌二十年为七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)

甲申甲午二十年为八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)

甲辰甲寅二十年为九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)

 

1984年至2003年为七赤七运,至2004年立春后就为八运的开始,如此九运流转周而复始。

 

 

第七节 空间二十四山

 

空间也就是方位,在玄空学中有关于方位的术语便是“坐向”。论风水,首先就须明坐向。方圆大地,有多少个坐向呢?人们常言“四面八方”是指东西南北四个正方向加之东北、西北、东南、西南,合为八个方向。即是洛书九宫的方位。风水学中把此八个方向中,每一方向为一卦宫,每一卦宫中又分为三个元龙,三八合起来共二十四山向。

 

二十四山向,包括了十二个地支、八个天干、四个四维。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干:甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊与己在中央故在不其中。

四维:乾、巽、艮、坤。

 

二十四山向,除了表示方向之外,还包括了五行、干支会合、刑冲、月份、卦理,现逐以加以说明。

表示五行。

东方甲卯乙属木,西方庚酉辛属金;南方丙午丁属火,北方壬子癸属水

东南辰巽巳属木,西北戌乾亥属金;西南未坤申属土,东北丑艮寅属土

 

表示月份和季节。以十二地支来表示。

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、 子、  丑

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二

 

二十四山是根据天干与地支藏的阴阳来划分其阴阳

天干:甲、丙、庚、壬为单数,为阳。

乙、丁、辛、癸为双数,为阴。

 

地支:子包藏:癸,癸属阴,故子为阴。

丑包藏:癸辛己,为阴,故丑为阴。

寅包藏:甲丙戊,为阳,故寅为阳。

卯包藏:乙,乙为阴,故卯为阴。

辰包藏:戊乙癸,阴多阳少,故辰为阴。

巳包藏:丙庚戊,为阳,故巳为阳。

午包藏:丁,丁为阴,故午为阴。

未包藏:己丁乙,为阴,故未为阴。

酉包藏:辛,辛为阴,故酉为阴。

戌包藏:辛丁戊,阴多阳少,故戌为阴。

亥包藏:壬甲戊,为阳,故亥为阳。

          

四维:乾为六,与坎一合为七,为奇数,故乾为阳。

坤为二,与兑七合为九,为奇数,故坤为阳。

巽为四,与离九合为十三,为奇数,故巽为阳。

艮为八,与震三合为十一,为奇数,故艮为阳。

 

在二十四山向中,天干缺戊己,八卦缺坎、离、震、兑。天干的戊己,在中央为土,于后天八卦为五黄。而坎离震兑其先天八卦合数亦为奇数,理应为阳,而代替之的子午卯酉却为阴,是何道理?原因是天干地支排入二十四格中,除戊己居中外,还剩四格,此四格又在四维位置上,故由乾巽艮坤补之,并非以八卦去排山向。

 子午卯酉丁辛乙癸辰戌丑未

乾巽艮坤壬甲丙庚寅申巳亥

二十四山向阴阳

          阳

              阴

     乾巽艮坤

     壬甲丙庚

     寅申巳亥

子午卯酉

丁辛乙癸

辰戌丑未

 

方便的记忆法则:长生是生,生者为阳,墓库是死,死者为阴。

 

在一卦中的天、地、人三才的排法有个明显的特点:就是天元龙与人元龙的阴阳是同一属性的,而地元龙则相反。故玄空风水学常以六亲的关系称呼它们:

天元龙——父母卦

地元龙——逆子卦

人元龙——顺子卦

         顺者,与天(父母)同;逆者,与天(父母)反。

 

建议在学习中二十四山最好由图来记忆,并注意观察各个山向之间的相邻关系,以后的学习中将会感觉很方便,如取流神等等。

 

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