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张一勺的周易博客

最具实战性的风水命理专家

 
 
 

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关于我

张一勺,号清闲居士,出生于风水世家。北大客座教授,兼多家公司风水顾问。著有《揭开密中秘》《奇门心悟》《神刀过十关》《命理归真》等。2005年入编《易史2005诸子百家论文集》。2007年10月他已入注《世界优秀专家人才名典》(第四卷·上)。2012年他入编在《中国传统文化名家大典》。2016年出版《命理归真》。同年入编《看中国人才强国》大型文献以及文献《引领时代的中国学者》等著作。

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身命十二宫所代表的含义  

2017-11-12 00:06:00|  分类: 八字新理论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          身命十二宫所代表的含义 - 张一勺 - 张一勺的周易博客


    身命十二宫所表示之涵义:
  一、命宫为一个人之本位,可以看人之个性、智慧、能力、相貌,更可看一生中所从事之行业状况,因为一个人的个性可以影响其所从事之行业,因此一个人所从事的行业,绝对不可以仅从事业宫来看,要了解一个从事的行业,应以事业宫配合命宫合参而论。而命宫为无形的,是属于一个人之精神主宰,亦是一个人与生俱来所隐藏之先天的聪明才智,与先天运势及一生之境遇历程,并可判断其相貌、个性、才能,和了解其人之家世、财富、地位、遗传因素、疾病及一生的成就。
  因此命宫除了关系着本身之发展趋向外,更可看出一个人命格的高低及气质的好坏,以及和亲缘关系的厚薄,为父母与兄弟姊妹之中间桥梁,因此可从命宫中得知彼此间之物质行动,与精神构想之沟通与默契之好坏,由此可见命宫与其它宫位均有极密切的关系,如看疾厄的部分,或看事业的动静,虽然各宫各有各宫的专门看法,及其所属之范围和其特殊性,但也都需配合命宫来看,方可论断其富贵寿考及身体之健康状况,而配合大运与小限及太岁方可看出其动静及进退之发展趋向。
  一个人命格的高低及个性之好坏,是其一生当中成就与否的关键,然而每个人必不能离开社会群体而独居,故必与社会群众或多或少有所接触,因而命宫星辰之好坏,除了直接影响本人之吉凶外,更可知悉期本性之善恶,这必间接的影响其所接触周遭之外人的好坏吉凶,而影响之多寡须视命格之高低集所接触之层面而论断。
  身宫是附属在十二宫中,并没有单独坐落之宫位,然而与人生之关系却很重大且重要,是后天努力的倾向,也就是一个人表现在外的形体,亦即是一个人物质欲望之表现,是属于有形的,是表现在外的,例如一个人的胖瘦、高矮、身材的好坏,往往需配合命宫及身宫来看,命宫所属之星曜是颗好星且在庙旺之地,而身宫里头又是好星的话,则可知其人不但身材好,且会另人觉得相当有气质,如再配合父母宫的遗传因素,福德宫所显示的精神方向之趋势及祖德的好坏,如此就可以把一个人的相貌瞻观十之八九也,如父母宫是天府、天相、天同、天梁的星座,则可知其人相貌堂堂一表人才,如是天同、太阴之人,代表秀气十足骨骼瘦小,如是天姚、咸池之人则是长的漂亮而有桃花,故命宫之性质是属先天的,是无形的,是属于精神之枢纽,而身宫之性质是属后天的,是有形的,是属于后天环境之变化及改革的程度。因此如欲得知其人命格之高低,本性之善恶,其先天所隐藏之聪明才智,则需以命宫为依据,但如欲知晓其后天努力的倾向,其人是否有作为?可否扭转命运的趋势?端赖身宫之好坏为凭,由此可知如其人命好,身不好,则代表其人之物质享受未必丰富;如身好,命不好,则代表其人虽有全力之发展,今将命身十二宫位大致解释如下:
    因人之个体是独立的,而身宫代表独立的个体,故身宫不入父母宫、兄弟宫、子女宫、奴仆(朋友)宫、疾厄宫、田宅宫,而身宫只落入命宫、夫妻宫、财帛宫、事业宫与福德宫,因身宫是一个人身体所栖息之地,然而身宫并没有独坐之宫位,故身宫必须视其所临之宫位,再配合宫位之星情而论断,如从身宫配合田宅宫,可看出你出生时所居住的住处环境之好坏优雅与否。如身宫与事业宫同宫:则其人事业心较重,比较重视声名及事业之发展,是个雄心勃勃的事业家,但是成功与否戌视本命格之高低及行运之好坏而定,或者要得知你在某一个阶段的事业环境过的愉快与否,如此则应配合事业宫的福德宫,也就是本命的迁移宫,就可得知你对现时的工作环境上感受之好坏与否。若其人之身宫与财帛宫同临:则可得知这种人在其一生中,一定比较重视金钱财帛之收支情况,并且理财能力也较强,但能否守住财源,则需与田宅及福德同参以论断之。若身宫与夫妻宫同宫的人:代表这种人对于感情爱情的感受特别深刻且较敏感,往往比较「疼某」,且较会注重配偶或较容易接纳配偶的意见,甚至常会以配偶之意见为意见,至于感情之好坏或配偶对你的好坏之感受,则以夫妻宫的夫妻宫,即本命之财帛宫来看,因财为养命之源,「所谓贫贱夫妻百事哀」,因此配合财帛宫可以论断感情起伏的好坏,或是有几任之配偶,但须与命宫及福德宫同参,而第一任太太(配偶)看夫妻宫,第二任太太(配偶)看子女宫,依此类推,但若要看外遇之问题,需要事业有成才有能力去养小老婆,且事业宫又为夫妻宫的迁移宫,代表养在外面的小老婆,由此可知紫微斗数之学识神妙玄微而千变万化!若身宫落入福德宫者:代表其人比较注重享受,容易自满于娱乐,有钱较会花在自己的身上,或是较注重以虔诚的宗教信仰为精神寄托,但需视星辰之组合集星辰所属之性质以定之。若落入迁移宫的人:其人一生比较动荡,容易外出谋求发展且变化多端。若命宫与身宫同宫的人:代表其人对精神与物质并重,但待人处世有点固执与偏激。

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  四、子女宮為桃花位:此可看出子嗣之多寡及是否得力,可否得顯耀門楣之子女,或是敗家子女,年老以後是否可得到子女的奉養天年,也就是子女之孝順與否,乃本人與子女的感情如何?生產子女時是否順利?子女在成長的過程中,何時會有凶險的跡象,而子女宮代表子女之才幹及聰明智慧,故可看出子女將來成就的高低,因子女為我生、我洩,故本宮之星曜較強時,代表所得之男子叫強,而如對宮之星曜較強時,代表所得女子較強,子女是為夫妻感情之結晶,故從子女宮亦可得知其人知性生活與生殖能力之強弱好壞,更可從子女宮而得之與鄰居之對待關係,乃相互影響之程度,更可從子女宮來看生意合夥人的對象之好壞,因為子女是先生與太太合夥創造出來的,故與交友宮同參可論斷適合不適合與人共同創業,可不可以得到同甘共苦的朋友及合夥人來開創美好的事業,子女宮亦可看本人與下屬的對待關係,會不會被屬下背叛出賣或扯後腿,此須配合奴僕(交友)宮同參,至於出外能不能結交到好朋友時,則配合遷移宮來參論,而子女宮又為夫妻宮與財帛宮之中間橋樑,所以又可從子女宮來看出其人之物質行動,與精神構想之好壞,更可得知其人之岳母之個性,及岳母與本人之對待關係,都可以固子女宮得知其大概。然現今之社會勵行家庭計劃,且醫學常識和生理知識較以前發達,故現今社會之型態已有改變,遠非以前之多子多孫即多之多壽之社會所可比擬,所以要從原命盤來推算子女之人數已失其準確性,但學者若能深入了解研究應證,亦可推算出可得男或得女,更可察知婚前婚後有否拿過小孩(墮胎),或是否曾開刀,或剖腹生產,或有流產之現象等等……以及子女出生後之嬰兒身體狀況,這一切如學者能持之以恆且勤之所致則萬事成也,此問一切變化可瞭如指掌。

  五、財帛宮為養命位:財為養命之泉源,於人至為重要,是人生在世所不可或缺的,而財旺財弱,富與貧之分野,也皆源自於此,如貧賤者之財旺亦不及富裕者之財弱也,故有格論格,無格論財,然不管其人之根基及財旺或財弱,均應以福德及田宅宮配合來論斷,方ㄔ◢銩?T性,因福德為來財之源,有福有德才有財,而田宅宮為財帛收藏之所,所以由財帛宮可推算一個人財源之流動現象,是流進或流出,其得財之主要傾向,是固定收入、經商之財、或是意外之財,一生財帛運勢之厚薄、或其人理財之能力、錢財之狀況、或調度之情形、經濟基礎之強弱,財帛宮又為子女與疾厄之中間橋樑,因財帛的旺弱可直接影響整個家庭之生計、子女之教育,或本人身體之醫療保養皆以財為基本條件,故財帛亦可推算出一個人家庭的精神及思想是否健全,或物質行動之好壞,以及個人疾厄狀況和身體之保養是否得體,同時也可從財帛宮看進財的形態方式,是借貸、抵押、正財、偏財,及來金額的大小,皆可由財帛宮推斷之。
  福德宮為來財之源,而帛指的是衣物,因此財帛宮可以看出穿著的講究與器斤的好壞,這都要與命宮、福德宮參合而論,故如財帛宮吉而之德又廟旺,則可成大富,若福德旺財帛破,為財旺難留華而不實,或財帛旺而福德不佳,來財雖多但財源不旺,終非大事業之人,故祗能安享而難能成大富,又若財弱、福陷、田宅又不佳,則為下賤貧寒之士也,如財福均佳而田宅陷弱,主財旺而終因暗耗而難留也,或福陷財旺而田宅佳,則主出身低寒,終因勤儉而成業也,故可從財帛宮來看出其人是慷慨、吝嗇、浪費、節儉與否。

 

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  六、疾厄宮為壽元位:生老病死是人生必經的過程,一般人論命大多在財官上追逐,其實金錢與名利皆為身外之物,一個人最重要的莫過於健康的身體,如沒有健康的身體,縱然有再多的財富及再大的官銜,一切也是枉然,故疾病災難的預防才是重要的。
  而疾厄宮可看一個人之身體,五臟六腑那個部分最容易產生病痛,若配合福德宮可看心境之愉快、煩惱,即精神狀況之好壞,是否有突然之意外危難等、或因犯陰、或其他之靈病,即是一般所謂的因果病,醫藥上頗難治療且又診察不出病因之病,此必須藉道功、仙佛之力來化解,如不信邪往往皆會拖延時日而無法治療,終變成白痴或精神分裂,此說雖是有點玄奇,但卻是一點都假不了,本人曾經為多人推算,而告以犯陰或因果之靈病,指點其應藉神佛或仙道之功力以治療,結果卻是不藥而癒,此皆賴有緣無緣得之而已!
  要看一個人一生最弱的器官,可能發生之毛病及一切之橫禍,除了本疾厄宮本身之星曜外,亦須審查命宮之旺弱,因命宮是身宮之主,因此有些疾病有時也會在命宮中顯現出來,而福德宮為一人福壽之根基,亦不可疏忽了它的重要性,意外災傷之一切橫禍,往往出現在遷移及父母,因父母宮是相貌宮,主人之身體髮膚破裂損傷之事,而遷移宮主出外之肇事橫禍等,而判斷之訣竅則在人之功力火候與通變之靈感而定。
  如有一些命格不而壽元早促之人,或人本是壽翁之命但卻是孤貧而一無所有,或是該有壽而卻早早就回天,或有因什官但卻病、死之命,這只因無福消受而已,也有因職業工作上所引起之職業病,或因父母親感情之好壞,或因經濟與環境之優劣,所引起之種種現象,皆可由疾厄宮配合命宮、遷移宮、福德宮來推論,但是一切因果及靈病須配合田宅宮來推論,這一切諸君如能多加思考研究,當可悟出其中之奧妙與神奇之處,然一切應以客觀的態度,配合本世紀之社會型態及自然的趨向,如現今醫藥昌明以前難以治療之疾病,現在卻輕而易舉得以治癒,或因其人本該入死限,但即靠藥物苟延殘喘,望學者多加審查應證,當可達於爐火純青之地步而百發百中也!  

  七、遷移宮是相對位:是探討與顯示一個人在外之順逆吉凶之變化,也就是出外所處的環境好壞,或是出外所遭受之待遇之優劣,可否因外出而逢貴人之幫助,或逢小人之陷害,或因外出肇事,或外出而遭受無妄之災,或意外橫禍,或出外遠行旅遊平安與否?遷移宮更可推算一個人對環境轉變的適應能力之強弱,及一個人才能的發揮與活動力的旺弱,而一個人對外之種種遭遇及人際關係的拓展之利弊得失,必然產生出各種不同程度的反應,此種反應之現象及在處理的手段上,其所遭遇的機運之好壞,也須視遷移宮之好壞而定之,又住所的遷移、職業的變動、旅行或出國等,出外之情形是否順利等等……均應考詳遷移宮之好壞而論之。
  而遷移宮的看法必須配合民俗的改變,及時代潮流的演進加以融合應用,方不失其準確性,萬萬不可一意承襲古代之斷法,否則會有所失之毫釐,差之千里之嘆也!因以前的人一生難得出幾次遠門且交通不方便,而要從甲地到乙地必須爬山涉水翻山越嶺才能到達目的地,而往返之間,必須經過一段很長的時間,其所接觸的層面較狹窄,然而這卻是一個人一生中之大事,但對其事業的成敗並無多大的轉變,而如今科學發達交通方便,隨時皆可出遠門且來回時間很短暫,而接觸層面廣闊,但出外之事雖為人生之小事,然而對一個人之一生際遇的變化及事業的成敗,卻有很大的轉變及影響,望有心研習者能仔細的推敲自可領悟

  八、交友宮為眾生位:可以看出一個人的人緣關係,及推斷一個人交友之緣分,用人之能力,公共關係的好壞,人際關係的好壞,人際關係之助力與否?人事上之變遷與調動情形,與下屬之對待關係可否得力,或可得知與同事相處的情況,會不會因友人同事而被倒帳,會不會被下屬所出賣,此為人災,或可推算出應該注意那一類型的朋友,方可不致受害等等……皆可從交友宮中推算出來,但現今社會工商發達通方便,故人際關係也就較以前農業社會,日出而做日落而息複雜了許多,所以交友宮之給人的影響致為重要,俗云「在家靠父母,外出靠朋友」,而朋友有好也有壞,如能結交好的朋友,將使你的財運、事業有事半功倍之收益,如不慎結交到酒肉朋友,一天到晚花天酒地,將使你受害無窮,故交友不得不慎也,因此如你之僕役宮有煞星坐守時,將應更慎重的擇友而交,方免受朋友之拖累。

  九、事業宮是錢財出入位:關係著一個人的富貴成就,及一個人一生中事業發展的傾向、創業的能力和在社會上的地位,與上司關係之好壞,可得上司之助力與否?在事業上之財力健全與否?也就是一個人一生當中財源的出路,皆可由事業宮來一探究竟,事業宮更可查出你是應任職或自己創業,應朝那個方向去發展,仍在就學之人的事業宮更可看出學業,而小時能不能讀書、成績之好壞、學歷之高低,皆應以事業宮為推斷之依據,來分析那個行業較適合你的發展。
  現在科學發達,工商林立種類繁多,社會分工之組合較以前繁雜,故以本人之經驗,如單以官祿宮之有限星曜,實難以推算出你所適合的行業及事業之吉凶,應與命宮及財帛宮同時參看,再配合大限之福德宮去審查,將可增加其準確性,學者不妨一試,即知其神妙玄微之處。

  十、田宅宮為財庫位:是為藏財之所,代表吾人之不動產狀況,或不動產的多寡,居家環境的好壞,田宅有否變動?變動的情形,故由田宅宮可以推算出一個人早年、中年、老年的運程及家庭狀況,家人是否安寧,生活富裕與否,居家環境的好壞,田宅有否變動?變動的情形,故由田宅宮可以推算出一個人早年、中年、老年的運程及家庭狀況,家人是否安寧,生活富裕與否,居家環境的變化,佈置的平凡或富麗堂皇,和鄰居相處的情形,遷移搬家房屋及適合何種坐向之房屋較好,可否購置不動產,或其人之儲蓄能力,因田宅宮為藏財之所,因此如財帛、福德很好而田宅不好,表示守不住財有錢留不住,因此田宅宮更可推算出置產的運勢,有無財產,祖業之繼承,財庫收藏之優劣,房地產買賣之吉凶,對外發展創業事業之根基好壞,物質財利即享受之好壞,精神構想創業之優劣,更可推斷出子嗣之能否能盡孝道,和左鄰右舍行運之好壞,及祖塋墳墓來龍去脈好壞之論斷,皆可由田宅宮推算出來,而田宅宮可看幼年出世時之家庭狀況之貧富現象,中年主人口之安寧與否,來財是否能聚積,晚年主能否安享,子嗣是否能盡孝道,皆可由田宅宮推斷之,以現在而言田宅宮又可看樓上住家及樓下家的好壞,如你的田宅宮在辰宮,而你是住二樓,那麼巳宮是三樓之鄰居,卯宮是一樓之鄰居,此為陽宅之論斷。如以陰宅而言父親過逝,田宅宮在辰看父墳,巳宮則以祖父墳論斷,依此類推,如田宅宮有化忌來沖,代表你對你目前所居住的房屋有不滿之缺失現象。

  十一、福德宮是享受位:可以看出一個人的修養、風度、心術、人品及祖先之遺蔭(德),先天因果關係,福澤之綿長與否,衣食的享受,一生的精神享受及思想是否愉快,宗教信仰的程度,心地之好惡,財源之優劣及福分,一個人之興趣、嗜好及品味之高低,身體之表徵,個性之表現,夫妻之來源的好壞,婚姻生活能否美滿,有否外遇之跡象,如福德宮有昌曲會吉星,代表玉袖天香,女命一生漂亮,男命多豔遇有女性的體貼愛慕,祖德之好壞等等,如配合命宮及大運可推算一個人壽命之長短,配合田宅宮可看出家中所供奉之神祗及祖先之神主牌位有沒有雙姓之祖先牌位,如配合疾厄宮、命宮可推算一個人的生病狀況,有否病痛可否安然渡過此病痛之災難,如福德宮不好疾厄宮也不好,又逢陀羅、天刑、地劫及煞星來沖,代表會住院一段長時間受病痛的折磨與煎熬,如福德宮好,疾厄宮不好表示有病痛,但可然渡過難關。配合事業宮可推算一個人之個性較適合從事何種行業,及財運之旺弱等等,甚至於有些人物質生活很富裕但精神生活不如意,而有些人是精神愉快但物質生活卻較缺乏,因此福德宮可看出一個人物質與精神的享受能力,及有沒有口福食祿,皆可由福德宮推算出來,箇中巧妙皆靠讀者之靈活應用。

  十二、父母宮是公家位又稱相貌宮:因此可推算出本人的遺傳因素及相貌,父母親之特徵,父母之社會地位以及人事背景,父母親事業的好壞,同時也可看出自己與父母的感情有否代溝,幼年時能否得到父母的教育庇蔭,父母親的感情及婚姻狀況之好壞,父母親的身體是否健康,能否得到長輩或師長的照顧,直系長輩及師長之吉凶,及本人之思想力及疾病災厄之經過狀況。
  斗數雖定有十二宮而各有所司,然可將福德宮作祖父母看,以田宅宮作曾祖父母看,當依此例推,可考知祖先十二代之興衰,若以子女宮往下推至財帛作嫡孫宮看,如依此類推,也可知後裔之強弱,此即斗數之按天道而變化無盡期,可謂是即神妙又玄微也!

 

 

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